Reivindicar el paper de les dones en la Revolució Bolxevic de 1917 és una tasca que hem d’assumir per les seves aportacions històriques en la lluita per la transformació social. Passant per l’exili i la presó, participant en reunions clandestines i lluitant per enderrocar a un tsar opressiu, les dones revolucionàries russes són un exemple de valentia i tenacitat.
Amb motiu del 82è aniversari de la seva mort, volem rescatar la vida de Nadezhda Krúpskaya, activa lluitadora de la Revolució Russa en el context del triomf bolxevic contra el règim del tsar Nicolau II. El seu rol va transcendir amb escreix i es convertiria en una de les principals impulsores del sistema educatiu soviètic.
Infància i joventut
Nadezhda Krúpskaya, va néixer a Sant Petersburg el 26 de febrer de 1869. Des de ben petita es va veure fortament influenciada per les idees revolucionàries dels seus pares. Provenia de família noble, Konstantín Krupski, el seu pare, era un oficial militar rus de l’Imperi, i la seva mare, Yelizaveta Tistrova, era descendent de nobles. No obstant això, mancaven de títols i riqueses.
Tant el pare com la mare de Nadezhda pertanyien a un cercle de joves intel·lectuals russos que no es conformaven amb l’ambient conservador de llavors, ni amb els abusos per part dels gendarmes tsaristes, i encara que no van pertànyer directament a cap cercle revolucionari, compartien les idees de La Voluntat del Poble, una organització populista que s’oposava obertament al règim monàrquic. A causa de les seves idees revolucionàries, el seu pare va ser jutjat i per poc acaba a la presó.
No és d’estranyar llavors que, des de la infantesa, Nadezhda assumís aquelles idees revolucionàries que es conreaven en el si de la seva família. Després de la sobtada mort del seu pare en 1883, seguint els passos de la seva mare, Krúpskaya, amb tan sols 14 anys i fins i tot sent estudiant de secundària, va treballar com a mestra per a poder sobreviure.
Des de molt jove sabia molt bé el que volia en la vida: convertir-se en mestra i lluitar contra la ignorància i opressió en totes les seves manifestacions. Durant la seva joventut va començar a interessar-se en teories reformistes i va començar a llegir sobre la moderació de la riquesa. Per a llavors ja era una dona destacada, es va graduar de la secundària en 1887 amb honors i en 1889 va ingressar en la facultat de ciències físic-naturals dels Cursos Superiors Femenins Bestúzhev a Sant Petersburg.
No obstant això, aquell ambient de censura i falta de discussió teòrica al qual es va veure sotmesa a les seves aules de classe va fer que Nadezhda abandonés els seus estudis, per la qual cosa va començar a participar en diversos cercles de discussió, acostant-se a les teories de Karl Marx i Friedrich Engels. Va ser així com va entrar a treballar com a mestra en una escola nocturna per a obrers en un suburbi popular de la capital, on va ensenyar història, geografia i matemàtiques.
Activisme polític
L’interès de Nadezhda per l’educació pública estatal i la política cultural, va fer que ingressés en la Lliga de la Lluita per l’Alliberament de la Classe Obrera, una organització política socialdemòcrata, els membres de la qual eren en la seva majoria estudiants universitaris que havien optat per involucrar-se en la lluita revolucionària de les masses de treballadors per mitjà de la distribució de literatura marxista i organitzant vagues en fàbriques i tallers.
És durant el seu activisme polític que Nadezhda coneixeria en una de les reunions de la Lliga, al jove Vladimir Ilich Uliánov, millor conegut com a Lenin. Tots dos van ser arrestats pel seu activisme dins de la Lliga i van ser portats a l’exili a Sibèria Oriental. I fou ‘any 1898 que es casaren en un llogaret de Shúshenskoye.
Encara que les condicions de l’exili a Sibèria no eren les millors, Nadezhda va seguir amb els seus deures polítics. És allí on escriu el seu primer text La dona treballadora, on, des de la perspectiva marxista, expressa la seva opinió sobre el rol de la dona en la família, l’educació i la societat.
Després de l’extinció de la Lliga, neix el Partit Obrer Socialdemòcrata de Rússia, del qual l’ala més radical estava encapçalada per Lenin i prendria el nom de Bolxevic. Després de l’exili siberià, la parella emigra a Europa, vivint a Munic, Londres i Ginebra. Nadezhda es convertiria en una integrant fonamental del Partit, perquè gràcies als seus coneixements del francès, anglès i alemany, s’encarregaria de portar la correspondència i traducció de materials de premsa russa i europea.
El seu treball polític va estar marcat per les seves diverses anàlisis en periòdics d’emigrants socialistes russos com ho va ser Iskra (L’Espurna) escrivint al mateix temps els seus propis articles. En 1905 torna a Rússia, però després de la derrota del primer intent de revolució, es veu obligada a reprendre l’exili a Europa. Malgrat els seus ja continus problemes de salut a causa d’una malaltia autoimmune dels tiroides, i la derrota de 1905, Nadezhda mai va abandonar el seu esperit combatiu ni la seva activitat política.
Educació i revolució
Nadezhda va continuar treballant com a professora en escoles de preparació obrera, en Longjumeau, prop de París, i va dirigir diversos periòdics polítics on escrivia constantment. Abans de 1917, Krúpskaya ja havia escrit prop de trenta articles en diverses revistes i periòdics russos (legals i clandestins), dedicats sobretot al tema que més li interessava: la problemàtica de la pedagogia i l’educació popular, en el context dels canvis radicals que s’estaven forjant i que portarien amb si la revolució socialista.
En els seus escrits, Nadezhda defensava l’ensenyament mixt, l’abolició de les restriccions per a l’educació femenina, i la introducció d’una ètica laboral en tots els programes acadèmics. En 1915, escriuria la seva obra més llarga, on va exposar les seves idees teòriques del seu concepte d’educació socialista, titulada Educació pública i democràcia.
Després del triomf de la revolució en 1917, Nadezhda torna a Rússia per a completar les seves tasques polítiques, va ser nomenada diputada, on es faria càrrec de la Divisió d’Educació per a Adults, i en 1920 es va convertir en presidenta del Comitè d’Educació i va ser Comissària d’Educació adjunta, convertint-se en la primera dona ministra d’Educació en la història.
Es va destacar per defensar l’organització de les escoles, els currículums lectius, la formació del professorat, l’educació d’adults, l’eliminació de l’analfabetisme, la formació infantil i els grups de joventuts. Sens dubte, Nadezhda va ser fonamental per a la formació del sistema educatiu soviètic. Igualment, va ser fonamental per al desenvolupament de la Biblioteca Soviètica.
Després de la mort de Lenin en 1924, Nadezhda passa un temps fora de la vida pública, i represa l’activitat en 1931, és nomenada membre del Comitè Central del Partit Comunista, membre del Comitè Suprem, i Ciutadana Honorària. Finalment, mor a Moscou el 27 de febrer de 1939. Nadezhda passaria a la història com una de les dones més fonamentals de la Revolució Russa per les seves contribucions teòriques i pràctiques al sistema educatiu.
Article publicat originalment en castellà al setmanari colombià Voz
